بولده : بمعنى : استعطفته عليه . وأوصيته بالصلاة : بمعنى : أمرته بها . ولفظ التوصية مشترك بين التذكير والاستعطاف وبين الأمر فيتعين حمله على الأمر في معناه . [ سورة لقمان ( 31 ) : آية 7 ] وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً فَبَشِّرْهُ بِعَذابٍ أَلِيمٍ ( 7 ) وَإِذا تُتْلى : الواو استئنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق - منصوب - بجوابه . تتلى : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . عَلَيْهِ آياتُنا : جار ومجرور متعلق بتتلى . آيات : نائب فاعل مرفوع بالضمة و « نا » ضمير الواحد المطاع سبحانه مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية « تتلى عليه آياتنا » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد إذا . وَلَّى مُسْتَكْبِراً : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . مستكبرا : حال من ضمير « ولى » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : وإذا قرأت عليه آياتنا أعرض عنها متكبرا لا يعبأ بها . كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها : الجملة الفعلية في محل نصب حال من فاعل اسم الفاعل « مستكبرا » بمعنى : تشبه حاله حال من لم يسمعها وهو سامع أو تكون الجملة استئنافية لا محل لها . كأن : حرف مشبه بالفعل مخفف من « كأن » واسمه ضمير شأن محذوف والجملة الفعلية بعده « لم يسمعها » في محل رفع خبر كأن . وقد فصل بين « كأن » المخففة وخبرها بفاصل هو « لم » الجازمة الفعل المضارع لأن الخبر جملة فعلية فعلها متصرف . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يسمع : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .